MASHRAB SHE'RIYATIDA OSHIQ OBRAZI TALQINI.

Authors

  • Ashurova Oftobxon Hoshimovna Author

Keywords:

Mashrab, tasavvuf, oshiq, ma'shuq, ishq, riyo, majoz, haqiqat, g'azal, lohiy ishq, g'azal, fano, ma'shuq, ruhiy iztirob, solik, Haq vasli.

Abstract

Maqolada Mashrab g'azallari misolida oshiqning ruhiy 
iztiroblari, fano Ushbu maqolada Boborahim Mashrab she'riyatidagi yetakchi 
obrazlardan biri — oshiq (oshiq) obrazi — so'fiylik va falsafiy nuqtai nazardan tahlil 
qilinadi. Shoir ijodida oshiq nafaqat dunyoviy tuyg'ularga asir bo'lgan inson, balki 
Ilohiy Haqiqat bilan birlashishga intilayotgan va dunyoviy zavqlardan voz kechgan 
solih qalb sifatida namoyon bo'ladi. Mashrab g'azallari misolida oshiqning ma'naviy 
azoblari, fano (yo'q bo'lish) va baqo (tirikchilik) tushunchalari hamda Mutlaq 
Go'zallikka intilishning badiiy talqini ochib beriladi. 

References

1.

"devonalik" – aql doirasidan chiqib, qalb va ishq hukmiga bo‘ysunish demakdir.

Chunki rasmiy aql ilohiy sirlarni anglashga ojizlik qiladi.

Oshiqning doimiy hamrohlari bu – g‘am, dard va hijrondir. Ammo oshiq bu

azoblardan qochmaydi, aksincha, ulardan lazzat oladi. Ma’shuqaning zulmi u uchun

ayni adolat va marhamatdir.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati.

Mashrab, Boborahim. Mabdai nur (va boshqa asarlar). – Toshkent:

G‘afur G‘ulom nomidagi Adabiyot va san’at nashriyoti, 1990.

2.

Mashrab, Boborahim. Mehribonim qaydasan (G'azallar, murabba'lar,

mustazodlar). – Toshkent: Sharq, 2011.

3.

Mallaev, N. O'zbek adabiyoti tarixi. – Toshkent: O‘qituvchi, 1976.

4.

Haqqulov, I. Tasavvuf va she'riyat. – Toshkent: G‘afur G‘ulom nomidagi

Adabiyot va san’at nashriyoti, 1991.

5.

Haqqulov, I. Mashrab. – Toshkent: Fan, 2005.

6.

7.

Komilov, N. Tasavvuf (Tarix va mohiyat). – Toshkent: Sharq, 1999.

Eshonqulov, J. O'zbek mumtoz adabiyotida oshiq konsepsiyasi. –

Toshkent: Mumtoz so‘z, 2015.

Published

2026-06-28

How to Cite

MASHRAB SHE’RIYATIDA OSHIQ OBRAZI TALQINI . (2026). ОБРАЗОВАНИЕ НАУКА И ИННОВАЦИОННЫЕ ИДЕИ В МИРЕ, 96(2), 116-119. https://alpharesearchs.com/index.php/obr/article/view/3297